Senin, 29 Juni 2009

SILABUS MATA KULIAH PENGAJARAN KIMIA TERBARU

SILABUS

Mata Kuliah : Pengajaran Kimia Sekolah Lanjutan

Kode Mata Kuliah : PIA640

SKS : 3 SKS

Dosen : Dr. Liliasari , M.Pd.

Prasyarat : _

Waktu Perkuliahan : Hari

Pukul

Ruang

TUJUAN MATA KULIAH:

Setelah menempuh mata kuliah ini mahasiswa diharapkan dapat :

menganalisis kurikulum mata pelajaran kimia sekolah lanjutan yang berlaku.
menganalisis konsep-konsep kimia sekolah lanjutan berdasarkan model analisis konsep Herron.
menjelaskan inti teori-teori belajar Ausubel, Piaget , Gagne dan keterkaitannya dengan pembelajaran kimia.
merancang model-model pembejaran kimia sebagai aplikasi teori belajar Ausubel, Piaget, dan Gagne.
menjelaskan karakteristik berbagai pola berpikir tingkat tinggi
menjelaskan pentingnya pengembangan berpikir tingkat tinggi siswa sekolah lanjutan
merancang berbagai model pembelajaran kimia untuk mengembangkan keterampilan berpikir tingkat tinggi siswa sekolah lanjutan.

DESKRIPSI MATA KULIAH:

Mata kuliah ini ditujukan agar mahasiswa memantapkan pemahaman konsep-konsep dasar kimia, teori-teori belajar dan berpikir tingkat tinggi, serta menerapkannya dalam rancangan model-model pembelajaran yang sesuai untuk menyajikan pokok bahasan kimia di sekolah lanjutan.

Lingkup perkuliahan meliputi analisis isi GBPP kimia dan buku Kimia sekolah lanjutan, kecenderungan pendidikan kimia di sekolah lanjutan, aplikasi teori-teori belajar Ausubel, Piaget, Gagne dan pengembangan berpikir tingkat tinggi pada model-model pembelajaran kimia. Perkuliahan ini diberikan melalui diskusi, latihan menganalisis konsep-konsep kimia, dan kegiatan merancang berbagai model pembelajaran kimia berdasarkan teori-teori belajar untuk mengembangkan keterampilan berpikir tingkat tinggi siswa sekolah lanjutan

URAIAN POKOK BAHASAN SETIAP PERTEMUAN :

Pertemuan I

Membahas :

Tujuan mata kuliah
Ruang lingkup mata kuliah: analisis GBPP kimia sekolah lanjutan, analisis konsep-konsep kimia sekolah lanjutan, aplikasi teori-teori belajar Ausubel, Piaget, Gagne dan pengembangan berpikir tingkat tinggi melalui berbagai model pembelajaran kimia di sekolah lanjutan.
Kebijakan pelaksanaan perkuliahan : perkuliahan dilakukan secara diskusi, latihan, serta presentasi model-model pembelajaran kimia sekolah lanjutan yang dirancang mahasiswa. Kehadiran minimal 80 %.
Kebijakan penilaian hasil belajar: nilai akhir dihitung dengan bobot 20 % rata-rata nilai tugas, 40% nilai UTS dan 40 % nilai UAS.
Tugas yang harus diselesaikan: melakukan analisis GBPP kimia SMA, analisis konsep-konsep kimia SMA kelas I,II dan III, merancang model-model pembelajaran kimia untuk SMA berdasarkan teori belajar Ausubel, Piaget, Gagne, serta pengembangan berpikir kritis dan kreatif.
Buku ajar yang digunakan dan sumber belajar lainnya:

Depdiknas (2003). Kurikulum 2004 Standar Kompetensi Mata Pelajaran Kimia SMA dan MA, Jakarta : Departemen Pendidikan Nasional.

Firman,H. dan Liliasari. (1999). (edisi revisi). Kimia 1, untuk Sekolah Menengah Umum Kelas 1, Jakarta: Balai Pustaka.

Karyadi, B. (2000).(edisi revisi). Kimia 2, untuk Sekolah Menengah Umum Kelas 2, Jakarta: Balai Pustaka.

Liliasari. (2001).(edisi revisi). Kimia 3, untuk Sekolah Menengah Umum Kelas 3, Jakarta: Balai Pustaka.

Herron,J.D.et.al.(1977). Problems associated with concept analysis, Science Education, Vol.61,no.2 :185-199.

Nelson,G,D.(2001). Choosing content that’s worth knowing, Educational Leadership, Vol.59, No.2 ,p. 1-6.

Dahar, R.W. (1989). Teori-teori Belajar, Jakarta : Penerbit Erlangga

Novak,J.D. and Gowin, D.B.(1984). Learning How To Learn, Cambrige: Cambrige University Press.

Levinson, R. (editor). (1994). Teaching Science, London : The Open University.

West, L.H.T. and Pines, A.L.(1985). Cognitive Structure and Conceptual Change, New York: Academic Press.

Klausmeier, H.J. (1980). Learning and Teaching Concepts, A Strategy For Testing Applications of Theory, New York: Academic Press.

Fensham,P.,et.al. (editor).(1994). The Content Of Science: A constructivist approach to its teaching and learning, London : The Falmer Press.

Marzano,R.J. et.al. (1988). Dimensions of Thinking: A Framework for Curriculum and Instruction, Virginia: ASCD.

Costa A.L. (1985). Developing Minds: A Resource Book for Teaching Thinking, Alexandria : ASCD,

Lawson, A.E.(1995). Science Teaching and The Development of Thinking, California : Wadsworth Publishing Co.

Gagne, R.M. (1977). The Conditions of Learning, New York: Holt, Rinehart and Winston.

Torrance,E.P.(1980). A three stage model for teaching for creative thinking, 1980 AETS yearbook, The Psychology for Teaching For Thinking and Creativity

Ausubel,D.P.(1980). Education for rational thinking: a critique, 1980 AETS yearbook, The Psychology for Teaching For Thinking and Creativity, Ohio : The Ohio State University.

Joyce,B.,et.al.(1992).Models of Teaching, Boston: Allyn and Bacon

Kebutuhan belajar para mahasiswa: mencari informasi pada jurnal internasional mengenai kecenderungan pembelajaran kimia mutakhir (2000-2005).

Tugas : Menganalisis tiap komponen Kurikulum 2004 Mata Pelajaran Kimia SMA dan Kurikulum SMU 1994 Suplemen 1999 Mata Pelajaran Kimia, untuk menemukan persamaan dan perbedaannya.

Bacaan lebih lanjut:

Depdiknas (2003). Kurikulum 2004 Standar Kompetensi Mata Pelajaran Kimia SMA dan MA, Jakarta : Departemen Pendidikan Nasional.

Depdikbud (1993). Kurikulum SMU1994 Mata Pelajaran Kimia,Jakarta: Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan.

Pertemuan II

Membahas : Presentasi mahasiswa dan pembahasan hasil analisis isi GBPP Kurikulum 2004 Mata Pelajaran Kimia SMA dibandingkan dengan Kurikulum SMU 1994 Suplemen 1999 Mata Pelajaran Kimia, dari segi persamaan dan perbedaannya.

Tugas :

1). memperbaiki tugas yang telah dibahas

2) membaca artikel tentang analisis konsep yang diberikan pada akhir kuliah

3) melakukan analisis konsep dalam pokok-pokok bahasan kimia di SMA kelas 1,2 atau 3; sesuai dengan pembagian tugas yang telah disepakati di kelas

Bacaan lebih lanjut:

Firman,H. dan Liliasari. (1999). (edisi revisi). Kimia 1, untuk Sekolah Menengah Umum Kelas 1, Jakarta: Balai Pustaka.

Karyadi, B. (2000).(edisi revisi). Kimia 2, untuk Sekolah Menengah Umum Kelas 2, Jakarta: Balai Pustaka.

Liliasari. (2001).(edisi revisi). Kimia 3, untuk Sekolah Menengah Umum Kelas 3, Jakarta: Balai Pustaka.

Herron,J.D.et.al.(1977). Problems associated with concept analysis, Science Education, Vol.61,no.2 :185-199.

Pertemuan III

Membahas : Presentasi hasil analisis konsep kimia untuk SMA kelas 1 yang telah dilakukan mahasiswa.

Tugas : Perbaikan tugas analisis konsep kimia SMA kelas 1 sebagai hasil pembahasan pada presentasi di kelas

Bacaan lebih lanjut:

Nelson,G,D.(2001). Choosing content that’s worth knowing, Educational Leadership, Vol.59, No.2 , p.1-6.

Dahar, R.W. (1989). Teori-teori Belajar, Jakarta : Penerbit Erlangga, halaman 51-77.

Pertemuan IV

Membahas : Presentasi hasil analisis konsep kimia untuk SMA kelas 2 yang telah dilakukan mahasiswa.

Tugas : Perbaikan tugas analisis konsep kimia SMA kelas 2 berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

Bacaan lebih lanjut:

Fensham,P.,et.al. (editor).(1994). The Content Of Science: A constructivist approach to its teaching and learning, London : The Falmer Press, halaman 1-8, 14-26.

Dahar, R.W. (1989). Teori-teori Belajar, Jakarta : Penerbit Erlangga, halaman 78-96.

Joyce,B.,et.al.(1992).Models of Teaching, Boston: Allyn and Bacon, halaman 141-158.

Pertemuan V

Membahas : Presentasi hasil analisis konsep kimia untuk SMA kelas 3 yang telah dilakukan mahasiswa.

Tugas : 1) Perbaikan tugas analisis konsep kimia SMA kelas 3 berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Membaca teori belajar Ausubel dan menyimpulkan karakteristiknya

3) Merancang model pembelajaran kimia untuk SMU berdasarkan teori belajar Ausubel

Bacaan lebih lanjut:

Dahar, R.W. (1989). Teori-teori Belajar, Jakarta : Penerbit Erlangga, halaman 110- 133

Novak,J.D. and Gowin, D.B.(1984). Learning How To Learn, Cambrige: Cambrige University Press, halaman 15 –54.

Levinson, R. (editor). (1994). Teaching Science, London : The Open University, halaman 143-189.

Ausubel,D.P.(1980). Education for rational thinking: a critique, 1980 AETS yearbook, The Psychology for Teaching For Thinking and Creativity, Ohio : The Ohio State University

Pertemuan VI

Membahas : Presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia berdasarkan teori Ausubel untuk SMA yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : 1) Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia berdasarkan teori Ausubel berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Membaca dan menemukan prinsip-prinsip teori belajar Piaget

3) Merancang model pembelajaran kimia untuk SMU berdasarkan teori belajar Piaget.

Bacaan lebih lanjut:

Dahar, R.W. (1989). Teori-teori Belajar, Jakarta : Penerbit Erlangga, halaman 149-167.

West, L.H.T. and Pines, A.L.(1985). Cognitive Structure and Conceptual Change, New York: Academic Press, halaman.153-161.

Klausmeier, H.J. (1980). Learning and Teaching Concepts, A Strategy For Testing Applications of Theory, New York: Academic Press, halaman 21-57

Pertemuan VII

Membahas : Presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia berdasarkan teori Piaget untuk SMA yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : 1) Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia berdasarkan teori Piaget berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Persiapan UTS

3) Membaca dan menemukan prinsip-prinsip teori belajar Gagne

4) Merancang model pembelajaran kimia untuk SMU berdasarkan teori belajar Gagne.

Bacaan lebih lanjut:

Dahar, R.W. (1989). Teori-teori Belajar, Jakarta : Penerbit Erlangga, halaman 36 –50, 134- 167.

Gagne, R.M. (1977). The Conditions of Learning, New York: Holt, Rinehart and Winston, halaman 283- 313.

Pertemuan VIII

Ujian Tengah Semester : berupa tes tertulis berbentuk essay

Pertemuan IX

Membahas : Presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia berdasarkan teori Gagne untuk SMA yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : 1) Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia berdasarkan teori Gagne berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Membaca dan menemukan prinsip-prinsip pengembangan berpikir tingkat tinggi.

Bacaan lebih lanjut:

Marzano,R.J. et.al. (1988). Dimensions of Thinking: A Framework for Curriculum and Instruction, Virginia: ASCD, halaman 32-114

Costa A.L. (1985). Developing Minds: A Resource Book for Teaching Thinking, Alexandria : ASCD, halaman 43-48, 309-312.

Pertemuan X

Membahas : Berbagai jenis berpikir tingkat tinggi dan perlunya dikembangkan pada siswa SMA melalui pembelajaran Kimia

Tugas : Merancang model pembelajaran kimia untuk SMU untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis siswa

Bacaan lebih lanjut:

Marzano,R.J. et.al. (1988). Dimensions of Thinking: A Framework for Curriculum and Instruction, Virginia: ASCD, halaman 17-31,

Costa A.L. (1985). Developing Minds: A Resource Book for Teaching Thinking, Alexandria : ASCD, halaman 54-57, 303-304.

Pertemuan XI

Membahas : Model pembelajaran kimia untuk meningkatkan keterampilan berpikir kritis siswa. Pada pertemuan ini dilakukan presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis siswa, yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis siswa SMA, berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

Bacaan lebih lanjut:

Marzano,R.J. et.al. (1988). Dimensions of Thinking: A Framework for Curriculum and Instruction, Virginia: ASCD, 115-139

Costa A.L. (1985). Developing Minds: A Resource Book for Teaching Thinking, Alexandria : ASCD, halaman 58-61

Torrance,E.P.(1980). A three stage model for teaching for creative thinking, 1980 AETS yearbook, The Psychology for Teaching For Thinking and Creativity, Ohio : The Ohio State University, halaman 226-248

Pertemuan XII

Membahas : Lanjutan model pembelajaran kimia untuk meningkatkan keterampilan berpikir kritis siswa.(Lanjutan presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis siswa, yang telah dipersiapkan mahasiswa.).

Tugas : 1) Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis siswa SMA, berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Merancang model pembelajaran kimia untuk SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kreatif siswa

Bacaan lebih lanjut:

Lawson, A.E.(1995). Science Teaching and The Development of Thinking, California : Wadsworth Publishing Co.,halaman 209-224, 338-350.

Joyce,B.,et.al.(1992).Models of Teaching, Boston: Allyn and Bacon, halaman 213-237..

Pertemuan XIII

Membahas : Model pembelajaran kimia untuk meningkatkan keterampilan berpikir kreatif siswa.Pada pertemuan ini dilakukan presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kreatif siswa, yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia untuk mengembangkan keterampilan berpikir kreatif siswa SMA, berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

Bacaan lebih lanjut: mencari hasil-hasil penelititan tentang pengembangan keterampilan berpikir kritis dalam pembelajaran kimia mutakhir (2000- 2004 ) dari internet.

Pertemuan XIV

Membahas : Model pembelajaran kimia untuk meningkatkan keterampilan berpikir kreatif siswa.Pada pertemuan ini dilakukan lanjutan presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kreatif siswa, yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : 1) Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia untuk mengembangkan keterampilan berpikir kreatif siswa SMA, berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Merancang model pembelajaran kimia untuk SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis dan kreatif siswa

Bacaan lebih lanjut : mencari hasil-hasil penelititan tentang pengembangan keterampilan berpikir kreatif dalam pembelajaran kimia mutakhir (2000- 2004 ) dari internet.

Pertemuan XV

Membahas : Model pembelajaran kimia untuk meningkatkan keterampilan berpikir kritis dan kreatif siswa. Pada pertemuan ini dilakukan presentasi hasil rancangan model pembelajaran kimia SMA untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis dan kreatif siswa, yang telah dipersiapkan mahasiswa.

Tugas : 1) Perbaikan rancangan model pembelajaran kimia untuk mengembangkan keterampilan berpikir kritis dan kreatif siswa SMA, berdasarkan hasil pembahasan pada presentasi di kelas

2) Persiapan UAS

Bacaan lebih lanjut: -

Pertemuan XVI :

Ujian Akhir Semester : Tes tertulis berbentuk essay

Dosen dapat dihubungi melalui:

1. e-mail : liliasari @ upi.edu

2. Surat dengan alamat : PPS UPI/ Jurusan Pendidikan Kimia FPMIPA UPI

Jl. Dr. Setiabudi 229 Bandung

3. Telepon : Rumah 022-6034707

Kantor 022-2002320 pes 114

HP 0811231538

4. Bertemu muka:

Di Kantor dengan alamat PPS UPI / FPMIPA UPI

Hari : Senin s/d Kamis.

Pukul : 08:00- 16:00 ( kecuali jam kuliah).

Obat Mujarab dan Manfaat Buah Pare (Momordica Charantia)

Di Indonesia buah Pare memiliki nama yang beragam disetiap daerah diantaranya Prien (Gayo), Paria (Batak Toba), Foria (Nias), Peria (Melayu), Kambeh (Minangkabau), Papare (Jakarta), Paria (Sunda), Pare (Jawa Tengah), Pepareh (Madura), Paya Truwok (Sasak), Paria (Bima), Pania (Timor), Popari (Menado), Beleng gede(Gorontalo), Paria (Makasar), Paria (Bugis), Papariane (Seram), Papari (Buru), Papare (Halmahera), Kepare (Ternate)

Pare sangat mujarab sebagai obat diabetes - kencing manis (hanya untuk penderita diabetes - kencing manis yang masih dalam tahap ringan dan penyembuhannya tidak bergantung pada suntikan insulin).

Biasanya, penderita pada tingkat ini masih memiliki kelenjar pankreas yang masih bisa menghasilkan hormon insulin. Diduga zat yang dapat menurunkan kadar gula darah dalam buah pare ini adalah sejenis glukosida, yaitu momordisin.

Pare mengandung kadar betakaroten dua kali lipat lebih banyak dari brokoli. Pare juga mengandung betakaroten yang sangat bagus untuk membasmi sel kanker, menghambat serangan jantung dan mengatasi infeksi karena virus.

Kadar kalsium pare juga tergolong tinggi, sehingga mampu menaikkan produksi sel-sel beta dalam pankreas untuk menghasilkan insulin. Bila insulin dalam tubuh mencukupi maka kemungkinan kadar glukosa yang membanjir dapat dicegah, sehingga kadar gula darah menjadi normal atau terkontrol.

Di beberapa negara terutama Jepang, Korea dan China, pare dimanfaatkan untuk pengobatan. Pare yang muda digunakan sebagai obat diabetes, gangguan pencernaan, minuman penambah semangat, obat pencahar dan perangsang muntah. Bahkan Pare telah diekstrak dan dikemas dalam kapsul sebagai obat herbal kencing manis.

Khasiat pare lainnya yaitu, kandungan senyawa fitokimia lutein dan likopennya berkhasiat sebagai antikanker, antibiotika, antivirus, perangsang produksi insulin, penyeimbang tekanan darah dan kadar gula darah, perangsang nafsu makan dan pembasmi cacing usus.

Kamis, 25 Juni 2009

Revisi terhadap Sejarah Bima

Kabupaten Bima - Sebagai salah satu wilayah komunitas Dou Mbojo selain Kabupaten Dompu, ketika saya membaca sebuah literatur dalam Bahasa Ingris yang diterbitkan sebagai disertasi ilmiah sebuah universitas ternama di USA oleh Kennedy 1943, ternyata sejarah Bima sangat perlu direvisi oleh peneliti dan pemerhati sejarah terutama Orang Bima sendiri, karena terdapat informasi-informasi yang relevansinya tidak terarah dan melenceng dari realita.
Dalam literatur tersebut dijumpai hal-hal yang janggal, antara lain yang membahas panggilan untuk bangsawan Bima yang mencampuradukkan dengan Suku Sasak (Lombok) yang tentu saja berbeda dengan apa yang selama ini diceritakan oleh nenek moyang secara turun temurun.
Kita sebagai generasi penerus leluhur, harus melakukan langkah pelurusan sejarah Bima agar tidak terkesan "sembarangan" dan kurang komprehensif, apalagi dalam bentuk disertasi ilmiah.
Yang perlu juga dikoreksi adalah Buku yang diterbitkan oleh Depdikbud 1977/1978, 1989; Lebar 1982. Untuk mengetahui ketidak sempurnaan tersebut, dalam postingan ini juga, kami kutip sejarah Bima dari sumber-sumber tersebut. Kami sangat berharap untuk dikoreksi dan dilengkapi oleh para pembaca. Kutipannya antara lain sebagai berikut :

Orang Bima berdiam di Kabupaten Bima yang terletak di pulau Sumbawa, sebagian lagi berdiam di Kabupaten Dompu dan di Pulau Sangiang di Propinsi Nusa Tenggara Barat.
Jumlah populasinya pada tahun pada tahun 1989 sekitar 350.000 jiwa.
Bahasa Bima terdiri atas beberapa dialek yaitu : Bima, Bima Donggo dan Sangiang. Dalam kehidupan sehari-hari digunakan bahasa halus dan kasar.
. Mata pencaharian utama masyarakat Bima adalah bercocok tanam di sawah dan perladangan berpindah (Ngoho).
Sebagian lagi hidup dari meramu hasil huta (ngupa le'de) dan menangkap ikan.
Sistem kekerabatannya adalah patrilinear. Keluarga inti tinggal bersama dengan keluarga luas terbatasnya dalam sebuah rumah panggung yang besar yang disebut uma panggu.
Setiap desa yang disebut kampo dikepalai oleh seorang kepala desa yang disebut ncuhi, ompu, atau ghelarang.
Dalam tugasnya kepala desa didampingi oleh beberapa penasehat yang terdiri dari para pemimpin kelompok kelompok kekerabatan dalam desa yang disebut dou matua.
Kepala desa biasanya dipilih dari keturunan cikal bakal desa itu sendiri.
Masyarakat Bima juga terdiri atas lapisan sosial bangsawan, rakyat biasa, dan kaum hamba sahaya.
Golongan bangsawan biasanya adalah keeturunan raja-raja dan pemimpin adat zaman dulu, mereka biasanya bergelar Datu. Golongan bangsawan yang masih bujang dise
but Lalu, kalau sudah menikah dan mempunyai anak dipanggil Ruma.
Golongan bangsawan perempuan yang masih gadis dipanggil Lala dan kalau sudah menikah dipanggil Dae.
Orang Bima umumnya memeluk agama Islam. Sebagian kecil di antara mereka masih memuja roh nenek moyang dan sistem kepercayaan yang disebut pare no bongi.
Dalam kegiatan pertanian orang Bima mengenal kegiatan gotong royong yang disebut weha rima. Sedangkan gotong royong dalam kegiatan upacara daur hidup disebut hanboku.

Sumber, Depdikbud 1977/1978, 1989, Lebar 1982; Kennedy 1943.

Minggu, 21 Juni 2009

Mencermati Keunikkan Suku Bajau

Komunitas Suku Bajau atau Suku Bajo sungguh mengesankan untuk dicermati, kebetulan suku tersebut dapat dijumpai di salah satu desa di pesisir Kecamatan Sape Kabupaten Bima yang kalau dipandang ke arah timur dari pelabuhan sape, tampak sebuah desa pesisir yang mempunyai keunikan tersendiri dengan karakter masyarakat yang tentu saja berbeda dibanding tipikal masyarakat Sape dan Dou Mbojo pada umumya.
Suku bangsa yang satu ini sangat pandai menyesuaikan diri dengan kehidupan perairan Nusantara, bahkan sampai ke perairan Kepulauan Philiphila bagian selatan yang mungkin dikenal dengan sebutan Mindanao.
Mereka hidup berpindah-pindah di perairan laut dan teluk di sekitar Pulau Sulawesi, Kalimantan, Sumatera bagian timur, Kepulauan Maluku bagian utara dan Kepulauan Nusa Tenggara.
Jumlah orang Bajau atau Bajo di seluruh Indonesia diperkirakan sekitar 50.000 jiwa.
Kelompok yang paling banyak jumlahnya mungkin berada di sekitar Sulawesi Tengah, yaitu sekitar 25.000 jiwa. Di Sulawesi Selatan jumlahnya sekitar 8000-10000 jiwa . Di Maluku Utara sekitar 5000 orang, yaitu di sekitar pulau Obi, Bacan, Kayoa dan Suta. Sebagian ditemukan ditemukan di pantai utara Pulau Lombok, Sumba, Sumbawa bagian timur di Sape dan pulau-pulau kecil lainnya.
Ada pula yang mendiami beberapa daerah pantai dan teluk di Kalimantan selatan, Kalimantan Barat, Riau dan Jambi. Anggapan ini menyamakan pula Orang laut yang berdiam di Pulau Riau Kepulauan sebagai kelompok suku bangsa Bajau/Bajo. Tetapi adapula yang membedakannya, karena bahasa Orang Laut di RIau dengan bahasa orang Bajau pada umumnya berbeda, karena Orang laut menggunakan bahasa dengan dialek Melayu Kepulauan.
Para peneliti asing di Kalimantan melaporkan bahwa suku bangsa ini sebagai penyalur hasil hutan yang dikumpulkan penduduk pedalaman. Penulis-penulis Barat beranggapan bahwa suku bangsa ini sering digunakan oleh sultan-sultan melayu untuk merampok kapal-kapal pedagang Eropa.
. Orang Makasar menyebut suku bangsa ini orang Bayo atau Turije'ne' (baca turijeknek).
Orang Bugis menyebutnya orang Bajo. Masyarakat suku bangsa di sulawesi tengah umumnya menyebut mereka dengan sebutan orang Bajau.
Di sekitar perairan Malaysia disebut Bajaw. Di perairan Philipina disebut orang Sama.
Dalam literatur moderen disebut-sebut The Sea Gypsy. Penelitian mengenai orang Bajau secara menyeluruh nampaknya belum ada, kecuali penelitian terbatas pada sub kelompok-sub kelompok tertentu.
Bahasa Bajau yang terdapat di lingkungan perairan Indonesia memperlihatkan ciri kebahasaan yang sama dan hanya berbeda dialek dengan bahasa Bajau yang digunakan di perairan Malaysia dan Philipina Selatan. Ada anggapan bahwa bahasa mereka sebenarnya sama karena mereka selalu mengadakan interaksi musiman secara teratur. Selain itu pengaruh bahasa asing dianggap sedikit sekali, karena mereka suka menjauhkan diri dari kontak-kontak ekonomi dengan suku-suku bangsa lain kecuali hubungan dagang dengan orang bugis dan Makasar.
Mungkin sebagian besar memeluk agama Islam, cuma pengaruh sistem kepercayaan animisme laut masih amat kuat, sehingga menjadi salah satu ciri kebudayaan mereka yang khas itu. Pengaruh agama Islam mungkin diperoleh lewat interaksi dengan para pelaut Bugis yang juga tersebar di perairan Nusantara. Bedanya para pelaut Bugis masih mengenal pemukiman tertentu sebagai tempat tinggaldan terbuka untuk mengadakan hubungan yang lebih dalam dengan suku-suku bangsa lain.
Sistem perkawinan mereka terutama mengikuti hukum perkawina Islam dan ditambah dengan pengadaan upacara perkawinan menurut adat istiadat mereka yang sayang masih sedikit diketahui.
Seorang penganten perempuan akan ikut dengan perahu orang tua suaminya segera setelah upacara perkawinan selesai. Ada pula pasangan yang hidup di perahu buatan sendiri atau hadiah dari kerabat mereka. Ada pula pasangan baru yang lebih senang bergabung dengan perahu orang tua suami. Tidak diketahui apakah mereka berpoligami.
Mereka tidak berlayar sepanjang tahun, karena pada musim-musim tertentu mereka menetap di dekat pantai yang perairannya tenang sambil memperbaiki perahu dan alat-alat untuk menangkap ikan serta hasil laut lainnya, mengadakan kegiatan sosial seperti perkawinan, sunatan dan upacara lainnya.
Beberapa kelompok si Sulawesi Tengah dan Maluku Utara sudah ada yang mau menetap dan mendirikan sekolah.
Penduduk-penduduk lain di sekitar perairan Sulawesi Tengah dan Maluku Utara nampaknya sangat mengagumi dan mengakui keterampilan orang Bajau untuk hidup di laut. Mereka dikenal sebagai penyelam ulung, tahan berjam-jam di kedalam 10-20 meter untuk berburu ikan dengan tombaknya yang berkait dan senjata harpun buatan sendiri, atau mencari kerang mutiara untuk dijual kepada tengkulak yang akan menjualnya lagi ke pedagang Jepang. Selain ikan dan mutiara mereka juga mengumpulkan rumput laut, teripang, dan sirip ikan hiu yang harganya cukup bagus.
Ciri kebudayaan orang Bajau memang masih kabur, tetapi tidak syak lagi, bahwa sistem pengetahuan mereka tentang kelautan serta perbintangan amatlah luas, terutama pengetahuan mengenai lautan di lingkungan Indonesia.

Sumber pendukung: Grimes 1984; King 993.

Kamis, 18 Juni 2009

Refresing dengan Bonsai Cemara Udang

Mengisi waktu luang untuk memelihara bonsai dan tanaman hias ternyata mengasyikkan. Bonsai yang terlanjur identik dengan hoby "orang kaya" adalah tidak semuanya benar dan bertentangan dengan karakter keindahan bonsai maupun tanaman hias yang dianugerahi Allah Yang Maha Pencipta dan Yang Maha Indah untuk semua mahluk. Jadi mahluk yang bernama "orang kaya" tidak boleh mengklaim bahwa keinginan untuk menikmati dan menikmati bonsai hanya milik mereka.
Jadi refreshing untuk menikmati tanaman hias bisa dimiliki semua kalangan tanpa membedakan status sosial ataupun si kaya dan si miskin.

Salah satu bonsai dan tanaman hias dalam postingan ini adalah cemara udang.
Cemara udang adalah tergolong tanaman tahan cuaca. Tidak heran dalam kontes bonsai, cemara udang termasuk tanaman idola, disamping karena keindahannya juga akhir-akhir ini termasuk tanaman yang sulit ditemukan atau langka.
Koleksi bonsai cemara udang saya, tidak ada hubungannya dengan kontes bonsai karena tujuannya memang untuk dinikmati sendiri, syukur-syukur bisa dinikmati orang lain.
Saya mendapatkannya dengan membeli dari nursery bonsai di kotaku, dari yang berbentuk bakalan, sampai pada yang sudah dikawat dan dipangkas untuk dibentuk.

Mudah-mudahan foto dalam postingan ini, bisa menjadi inspirasi bagi siapapun untuk mengetahui ataupu memulai memahami bahwa ternyata banyak di dunia bonsai untuk membuat kehidupan lebih berwarna dan mengasyikkan dengan merawat bonsai atau tanaman hias lainnya.
Selamat mencoba !...

Rabu, 17 Juni 2009

Alnect Computer Web Store dan Kecanduan Blog

Terima Kasih Alnect Computer, Kebetulan sekarang saya lagi kecanduan ngeblog dan mungkin seterusnya, padahal belum sampai tiga bulan berkenalan dengan dunia blog yang sebelumnya disibukkan oleh banyol sana banyol sini di friendster dan facebook yang terkadang bikin pusing karena kebanyakan friend yang di-add maupun masalah login yang terlalu banyak birokrasi.
Kesempatan yang diberikan oleh Alnect Computer dalam melaksanakan Alnet Blog Contest merupakan ide yang cerdas disamping sebagai motivasi untuk ajang berkreasi yang positif bagi para bloger termasuk bagi bloger pemula seperti saya, juga bentuk sosialisasi AlnectComputer Webstore sebagai penyedia instrumen pendukung IT.
Alnect computer Webstore menyediakan banyak pilihan yang variatif dan up to date seperti hardware maupun software, serta ornamen IT lainya berupa Computer, Editing card, Gadget, Media Player, Networking, Peripheral, Storage Media, Suplies dan Media dengan harga kompetitif.
Alnect computer Web Store merupakan salah satu Web Store yang paling lengkap di Indonesia untuk keperluan tools pendukung IT dan tentu saja akan mendapatkan fasilitas dan pelayanan yang memuaskan pelanggan serta memudahkan bagi kita untuk shopping online, baik bagi kalangan perkantoran maupun untuk kita pribadi sebagai pemerhati dan pengguna IT.
Dengan sedikit agak fokus mengelola blog selama dua bulan, akhirnya terhibur juga saat dapat urutan tiga besar dalam Google search untuk kata kunci Kabupaten Bima Timur, atau Kabupaten Bima (ehm!.. Boleh dong muji diri sendiri hee, hee..) saya memberanikan diri dengan modal nekad untuk ikut kompetisi yang diselenggarakan oleh Alnet.net Blog Contest dan termasuk dalam golongan orang-orang yang sesat, eh salah ! hee, hee.. Maksud saya masuk kedalam golongan orang yang kecanduan ngeblog seperti yang pernah saya kutip di salah satu artikel dalam situs Detik.com (sorry, saya lupa penulis dan tanggalnya) dengan sepuluh ciri-ciri sebagai berikut :
1. Halaman pertama [homepage] internet di komputer, laptop atau ponsel adalah blog. Bisa blog pribadi, wordpress, blogspot, blogdetik dan lain sebagainya.
2. Memiliki blog minimal gratisan dan rajin update. Jadi tidak sekedar mempunyai blog tetapi secara rutin dan konsisten mengisi blog dengan postingan. Tak peduli postingan itu ada komentar atau tanpa komentar. Bahkan memiliki lebih dari satu blog dan tetap terpelihara [update] dan bukan blog yang digunakan untuk monetize.
3. Selalu membuka blog pribadi untuk mengetahui jumlah pengunjung dan komentar. Bahkan setiap harinya lebih dari 5x melihat blog pribadinya.
4. Selalu menyempatkan untuk browsing internet meskipun hanya sekedar blogging. Melihat blogspot, wordpress, blogdetik, atau komunitas blog lain untuk blogwalking.
5. Mempunyai banyak daftar blog [blogroll]. Bisa puluhan atau bahkan ratusan, meskipun sebenarnya tidak semuanya sempat dikunjungi. Tetapi menimbulkan kesan kalau kawan blognya banyak sekali.
6. Rajin membaca dan mengomentarinya blog orang lain dan kadang kala komentarnya ditambahi kalimat “kunjungi blog saya….. “
7. Selalu mengunjungi kembali blog yang sudah dikomentari untuk memastikan apakah
komentarnya di blog tersebut dibalas oleh pemiliknya. Dan jika ternyata komentarnya tidak dijawab, maka merasa kecewa hati.
8. Rajin datang ke acara blog gathering atau kopi darat [kopdar] sesama blogger. Setiap kopdar selalu ingin dipotret dan posisinya selalu ingin paling depan. Dan jika berhalangan untuk hadir kopdar merasa kecewa dan menyesali diri.
9. Mengajak orang lain untuk selalu mengunjungi blog pribadinya bahkan kepada kawannya yang tidak mempunyai blog pun diminta untuk mengunjungi blog miliknya.
10. Pekerjaan terbengkalai dan tugas kantor tidak terselesaikan karena waktu bekerja
dihabiskan untuk ngeblog. Dan mungkin sudah beberapa kali di-omelin bos. Hati-hati saja jangan sampai dipecat karena ngeblog.

Sepuluh ciri-ciri di atas saya borong semua, hehee, hee... Anda termasuk ciri-ciri pecandu blog di poin yang mana?

GLOBAL TV

Kasus Global TV yang terungkap melalui surat mantan Mensesneg Muladi bernomor B-602/M.Setneg/9/199 bertanggal 13 September 1999 mempunyai arti khusus bagi umat. Beberapa tahun silam, 'TV Islam' pernah dirintis, bahkan telah mengantongi izin. Sayangnya, tak ada follow up yang baik. Peluang itupun hilang.
Barangkali kita masih ingat pemberitaan sejumlah harian nasional beberapa tahun lalu tentang keluarnya izin beberapa station televisi swasta. Di antaranya adalah Global Tv, yang diharapkan dapat menampilkan nuansa Islam.
Harapan akan kehadiran "TV Islam" pun kembali bersemi. Itu tak berlebihan, mengingat umat Islam di republik ini adalah mayoritas. Kita pun bergembira. Semoga Global TV menjadi penyeimbang atas tayangan-tayangan yang selama ini kurang mendidik.
Lagi-lagi kita menelan pil pahit. Harapan tinggallah harapan. Global TV versi Islam gagal tayang, karena persoalan klasik: dana. Lebih dari itu tak adanya trush (kepercayaan).
Mengapa investor tidak berminat? Bukan hanya pendanaan dalam negeri yang enggan, investor Timur Tengah pun urung menanamkan dananya. Urungnya investor luar untuk masuk Global TV selain tidak ada follow up serius, bisa jadi berkaitan dengan kepercayaan. Sulitnya membangun kepercayaan (trust building) berbanding lurus dengan susahnya mencari dana dari pihak-pihak yang berduit. Sayangnya dari dulu hari ini hingga sekarang tak pernah diperbaiki. Mengapa? Sebab orang-orang yang memainkan "kartu" adalah para petualang (avonturir) yang masih diragukan keberpihakannya pada kepentingan Islam dan kaum Muslimin. Susah mengharapkan tsiqah (kepercayaan) dari orang-orang yang reputasinya tentang keumatan dan keberpihakannya pada ISlam tak pernah teruji.
Umat ini mempertanyakan keseriusan dan tanggungjawab para tokoh yang dulu pernah mengantongi izin Global TV di bawah bendera The International Islamic Forum for science Technology and Human Resourses Development (IIFTIHAR), Global TV sejak awal dimaksudkan sebagai televisi dengan syiar Islam, selain pendidikan, teknologi dan pengembangan sumber daya manusia (SDM).
Jika kemudioan Global TV menayangkan program yang tidak sesuai dengan Visi Misi semula, maka para tokoh yang membidani televisi tersebut harus menjelaskannya pada umat. Meminjam ungkapan Muladi, mana tanggungjawab moralnya dan apa kendalanya sehingga dana untuk sebuah televisi yang bernuansa Islam yang sesungguhnya jadi dambaan kita semua tidak mengucur? Mengapa saat itu tidak ada transparasi kepada publik agar persoalan dana dapat diselesaikan oleh umat Islam?
Lantas sekarang di tengah gugatan terhadap isi siaran dan alih kepemilikan izin Global TV, pihak manajemen Global TV menyampaikan klarifikasi yang menegaskan bahwa tak ada pengalihan kepemilikan izin Global TV maupun perubahan isi siaran. Dalam kasus ini sebaiknya pihak manajemen tak usah menutup mata, bahwa di republik ini sudah dianggap lazim "jual beli" izin.
Di era Orde Baru, bukan rahasia lagi yang namanya SIUPP (Surat Izin Usaha Penerbitan Pers) diperjual belikan. Caranya, sang pembeli masuk ke perusahaan penerbitan pers tersebut lalu mengucurkan dana. Kepemilikan saham pun berubah.
Karena ada peraturan yang sangat ketat, tak mudah mengganti pemimpin umum, pemimpin perusahaan dan pemimpin redaksi, maka ketentuan ini pun diakali. Biasanya nama-nama masih dipajang, meski realitanya sudah tak aktif lagi. Nama-nama pengelola baru pun dicantumkan dengan sebutan misalnya "pemimpin pelaksana redaksi" (untuk pemred), "pemimpin harian perusahaan" (untuk pemimpin perusahaan) dan sejenisnya.
Dalam kasus Global TV, memsang betul, izin prinsipnya tak berubah, masih tetap PT Global Informasi Bermutu (GIB). Tapi, orang-orangnya berubah, kepemilikan sahamnya pun berganti. Meski namanya bukan "jual beli", tapi dengan berubahnya kepemilikan saham, apalagi istilah yang tepat untuk kasus ini?
Anggota Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) Bimo Nugroho Sekundatmo menyebut kasus perpindahan kepemilikan saham PT Global Indonesia Bermutu atas Global TV sebagai penyiasatan hukum. Menurutnya transaksi ini harus diselidiki, apakah saat Bimantara membeli 70% saham GIB waktu itu ada nilai asetnya. Jika tak ada asetnya, berarti sama dengan jual beli izin.
"Ini penyiasatan hukum. Ini namanya membeli tali dapat kerbau, karena sebenarnya yang diincar kerbau. Tetapi karena kerbau tidak bisa dipindah-tangankan, maka yang dibeli tali. Dicari, bagaimana caranya agar kerbau bisa dibawa," kata Bimo sebagaimana dikutip Detik.com (1/3). Ia melanjutkan jika nilai aset terbesar adalah frekuensi sementara aset lain tak ada nilainya, maka UU Telekomunikasi harus ditegakkan. "Ini namanya telah terjadi penyelundupan hukum yang mengakibatkan pindah tangannya frekwensi," ujarnya.
Apapun ceritanya, "akal-akalan" ini harus diusut dan dipertanggungjawabkan ke hadapan publik. Apalagi melihat dampaknya, dimana dengan mudah harapan Global TV sebagai televisi Islam, pupus bahkan berganti menjadi siaran yang jauh dari nilai-nilai Islam. Lucunya Departemen Komunikasi dan Informasi (Kominfo) seperti berkelit. Usulan pencabutan terhadap izin Global TV- karena dinilai disalahgunakan_menurut Dirjen Sarana Komunikasi dan Diseminasi Informasi Depkominfo Gde Widyatnyana Merati, harus melalui putusan pengadilan. Padahal, tinggal diusut, jika benar tayangannya selama in menyalahi izin semula semestinya tinggal dicabut. Apa susahnya ?
Jika ada penyimpangan dalam pemberian izin frekuensi Global TV, menurut menurut Ade Armando dari KPI, maka frekuensi tersebut harus dikembalikan pada negara. Lalu negara menawarkan kembali kepada publik. Dalam hal ini berharap izin prinsip dan frekuensi Global TV dikembalikan kepada umat Islam. Karena sejatinya ia adalah milik dan aset umat yang pernah diusung melalui IIFTIHAR.
Kaum Muslimin harus menjadikan pelajaran pahit ini tidak terulang lagi. Kesungguhan dan tanggung jawab terhadap umat dalam menghadirkan TV Islam semestinya tidak dimainkan apalagi hanya untuk kepentingan sesaat.
"Dan orang-orang yang bersungguh-sungguh (berjihad) untuk mencari keridhaan Kami, benar-benar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-banar beserta orang-orang yang berbuat baik." (QS Al-Ankabuut:69)

Dikutip dari Majalah Sabili edisi 18 23/3/06

Senin, 15 Juni 2009

Ramah ?... Cape de...

Kate orang jadi ramah perlu banget asalkan gak suka rajin menjamah. klo ente pade mo bukti, ntar ke rumah gebetan ataw pacar ente trus begitu berduaan saat ente lagi punya piktor alias pikiran kotor. Tu tangan pasti mulai beraksi mencoba menjamah. Lagi keenakan menjamah, dari dalam rumah, nyokap pacar batuk, ehukk, ehukk.. ehukkk.... kaya kemasukan semut.
Aaslii... Pasti adrenalin ente melejit. Itu masih mendingan klo ente tergolong orang jantungan bisa2 jadi almarhum ckk... ckkk..
Kita kembali ke urusan ramah. Ktemu orang tua kudu ramah, Ktemu guru juga mesti ramah palagi sama mertua taw calon mertua kite harus ramah, klo gak bisa dipecat luh jadi mantu, Manyun manyul de luh.. kaya sapi ompong hee... heee.
Temen gue punye teman namanya Uba Jeno. Gak heran beliau dikenal banyak orang karena wajahnya familiar dan suka silaturrahim. Ia gak bakalan betah jika ktemu orang tanpa menyapa.

Di pagi yang cerah ketika mengemudi skuter bututnya melintas di depan SMAN 1 Sape Kabupaten Bima NTB Indonesia (busyet deh... panjang amat..) Uba Jeno melihat si Hami yang baru saja pulang dari pasar sama anaknya yang ingusan dan dibiarkan telanjang bulat kayak gambar porno sambil menenteng tiga ekor ikan, seperti foto postingan ini.
Karena si Hami bergabung dengan LSM yang bernama STI (Suami Takut Istri) maka tu orang mau aja disuruh istrinya beli sayur lodeh dan ikan ke pasar bersama anaknya.
Sambil mengendarai skuternya Uba jeno menengok ke si Hami dan langsung menyapa Hami dengan ramah tanpa melihat motor ojek yang melaju lumayan kencang pas di depannya. Kebetulan lagi tukang ojeg yang klihatan baru belajar motor. Buktinya waktu ditanya Polantas yang saat itu pasang muka kayak beton yang belum di plester (saking galaknya) untuk memperlihatkan SIM-nya malah dia keluarin KTP.
"Assalamu'alaikum Hami..." Belum sempat Hami menjawabnya langsung "bruakkkk...."
Skuter bututnya langsung tertabrak motor tukang ojek hingga tu motor jatuh di comberan kotor sebelah got, dan Uba Jeno bermaksud menyelamatkan diri dengan membiarkan motornya kecebur got sma 1 sape.
Maksud hati ingin selamatkan diri tapi ternyata Uba Jeno dengan mesra mencium bahu jalan yang kebetulan ada tai kebonya (Kotoran Kerbau).
"Ckkkk... ckkkk....." Spontan si Hami ktawa cekikikan kaya mak lampir melihat wajah Uba Jeno berlumuran bedak awet muda bernama tai kebo, kaya topeng Anak-anak Kuburan Band waktu nyanyiin "Lupa... Lupa lupa lagi syairnya ... haaa.. haaa...
Jadilah Keramahtamahan Uba Jeno menjadi hari apesnya Uba Jeno. Gaelby nyeletuk "Ramah, Cape deh..."

Jumat, 12 Juni 2009

Ibu Kota Kabupaten Bima Timur adalah Sape

Sape sangat memenuhi syarat menjadi Ibu Kota Kabupaten Bima Timur bukan saja karena kondisi geografis yang menjadi daerah transit yang penghubung Wilayah indonesia timur dan barat serta potensi sumber daya alamnya yang paling banyak mendonori PAD Kabupaten Bima, tetapi juga karena lengkapnya infrastruktur pendukung dibanding kecamatan lain di lingkungan Kabupaten Bima apalagi dibandingkan dengan Kecamatan Woha yang menjadi Ibukota Kabupaten Bima sekarang, tentu masih jauh di bawah potensi Kota Sape yang menjadi awal mula masuknya Islam di kesultanan Bima.
Foto-foto dalam postingan ini secara kongkrit menggambarkan bahwa Kota Sape Bima Timur memang pantas dan siap menjadi Ibukota Kabupaten Bima Timur walaupun ini adalah sebahagian kecil dari banyaknya potensi yang dimiliki.

Setelah melihat foto-foto di atas, saya sangat mengharapkan komentar anda dan menjawab dengan jujur, Pantaskah Sape menjadi Ibukota Kabupaten Bima Timur dan perlukah percepatan untuk mendukung terbentuknya Kabupaten Bima Timur?..

Senin, 08 Juni 2009

Puisi Milad Dua Tahun Gaelby

Ayahmu bukanlan peraya ulang tahun.

Tetapi puisi acak ini, harus kucurahkan jua

Tepat tahun keduamu hadir ke dunia.

Sekarang kaulah Matahariku.
Terbitmu membuatku bergairah
Tenggelammu membuatku sedih

Kau milik zamanmu,

Maka bersiaplah!

Buaian hanya sementara
Selanjutnya kertas dan pena
Kau hadirkan pada semesta
Keilmuan seluas samudra
Hadirkan cahaya sibak gulita
Kau tembus bumi, merobek angkasa

Kau milik zamanmu, bersiagalah !

Rengkuhlah cakrawala
Pelukan ayah bundamu hanya sementara,
Selanjutnya keringat dan air mata
Kau suguhkan pada mereka
Hujjah dan qoulan syadida
Datangkan haq, dan kebatilan lenyap tak bersisa
Hingga kau diterima dalam ridho-Nya

Bintang mana yang mau kau petik anakku?
Aku bukan peramal, tapi lumayan hebat sebagai pendidik
Biar kususun manjamu dengan apik
Hingga kau tak menjadi cengeng, tapi petarung yang baik

Ayahmu bukan pemikul beban yang terpaksa
Tapi aku penggembala penuh cinta
Dan padaku Tuhan memberi amanah istimewa
Menitipkanmu, kubentuk menjadi insan mulia

Melihat kau hadir di bumi, adalah keajaiban
Melihat kau makin meninggi, adalah keajaiban
Melihat kau berguling ke kanan ke kiri, adalah keajaiban
Melihat kau duduk sendiri, menapakkan kaki,

Melihatmu jatuh bangun adalah keajaiban

Tertawa plosmu, tumbuh gigi, dan padamu semua yang terjadi, adalah keajaiban

Kau seperti membelah Ayah & Bundamu, tapi tidak karena kau hadirkan cinta
Kau seperti mengusik tidurku, tapi tidak karena kau hadirkan cinta
Kau seperti membuatku letih menggendongmu, tapi tidak karena kau hadirkan cinta
Kau seperti membuatku penat menitahmu,

Tetapi setiap apa yang kulakukan padamu, adalah pembuktian cintaku

Sabtu, 06 Juni 2009

Silabus Kimia Terbaru SMA Kelas x

Nama Sekolah : SMA

Mata Pelajaran : KIMIA

Kelas/Semester : X/1

Standar Kompetensi : 1. Memahami struktur atom, sifat-sifat periodik unsur, dan ikatan kimia

Alokasi Waktu : 16 jam pelajaran (untuk UH 2 jam)

Kompetensi Dasar	Materi Pembelajaran	Kegiatan Pembelajaran	Indikator	Penilaian	Alokasi Waktu	Sumber/ bahan/alat
1.1. Memahami struktur atom berdasarkan teori atom Bohr, sifat-sifat unsur, massa atom relatif, dan sifat-sifat periodik unsur dalam tabel periodik serta menyadari keteraturannya, melalui pemahaman konfigurasi elektron	§ Perkembangan tabel periodik unsur.	· Mengkaji literatur tentang perkembangan tabel periodik unsur dalam kerja kelompok. · Presentasi hasil kajian untuk menyimpulkan dasar pengelompokkan unsur-unsur.	· Membandingkan perkembangan tabel periodik unsur untuk mengidentifikasi kelebihan dan kekurangannya. · Menjelaskan dasar pengelom-pokan unsur-unsur.	· Jenis tagihan: Tugas kelompok Kuis Ulangan · Bentuk instrumen Laporan tertulis Penilaian sikap	2 jam	· Sumber Buku kimia, Tabel periodik, Kartu unsur · Bahan Lembar
	§ Struktur atom	· Mengkaji tabel periodik unsur untuk menentukan partikel dasar, konfigurasi elektron, massa atom relatif. · Mengidentifikasi unsur ke dalam isotop, isobar dan isoton melalui kerja kelompok.	· Menentukan partikel dasar (proton, elektron dan netron) · Menentukan konfigurasi elektron dan elektron valensi · Menentukan massa atom relatif berdasarkan tabel periodik · Mengklasifikasikan unsur ke dalam isotop, isobar dan isoton)		2 jam
	§ Sifat fisik dan sifat kimia unsur § Sifat keperiodikan unsur	· Mengamati beberapa unsur untuk membedakan sifat logam, non logam dan metaloid. · Mengkaji keteraturan jari-jari atom, energi ionisasi, afinitas elektron dan keelektronegatifan unsur-unsur seperiode dan segolongan berdasarkan data atau grafik dan nnomor atom melalui diskusi kelompok. · Menghubungkan keteraturan sifat jari-jari atom, energi ionisasi, afinitas elektron dan keelektronegatifan.	· Mengklasifikasikan unsur ke dalam logam, non logam dan metaloid. · Menganalisis tabel, grafik untuk menentukan keteraturan jari-jari atom, energi ionisasi, affinitas elektron dan keelektronegatifan		2 jam

.Selanjutnya bisa dilihat di sini